Si las mujeres feministas hiciéramos el trend de regresar a 2016, muchas nos encontraríamos con versiones nuestras llenas de esperanza. Nos veríamos en las calles, manifestándonos, pintadas de glitter, extasiadas, llenas de valor frente a un mundo que parecía al fin estar reconociendo nuestra voz, escuchando las desigualdades que vivimos, y comprendiendo que la violencia es algo sistemático y no azaroso. 

En 2016, el mundo parecía un lugar esperanzador. El movimiento #MeToo, la marea verde, violeta, nuestro cuerpo y nuestra decisión, el feminismo inundando calles, monumentos, y nuestras vidas enteras. Las redes sociales nos prometían amplificar nuestras voces haciendo nuestras historias virales, generando un sentido de comunidad que trascendía fronteras físicas. En 2016 la utopía estaba a la vuelta de la esquina. Parecíamos llegar al momento en el que las desigualdades estructurales empezarían a corregirse, o al menos, ya no serían discutidas nunca más. 

Sin embargo, como tantas veces en la historia moderna, a la revolución le siguió la contrarrevolución. A la liberación le siguió la opresión. La temida reacción conservadora llegó. Algo que podíamos anticipar, porque la historia enseña y -lastimosamente- se repite, pero que tal vez no era sencillo de aceptar. 2016 se veía bastante prometedor, tanto como para contradecir lo que la historia nos ha enseñado. Pensar que el progreso de las ideas es infinito es una presunción bastante inocente y peligrosa a la vez. La humanidad ha aprendido eso y de muy malas maneras.

2016 quedó atrás. Los movimientos conservadores volvieron al poder. Llegó la pandemia, y con la pandemia la recesión, la virtualidad, y con la virtualidad los algoritmos, y con los algoritmos la IA, y con la IA la adicción a las pantallas, y tal vez.. solo tal vez, una pérdida de pensamiento crítico que llevó a una temida reacción conservadora. Movimientos de ultraderecha cuestionaron la utilidad de habernos vuelto tan woke. Tradwifes, hombres luchando por recuperar su terreno perdido, personas molestas con la “generación de cristal” o con la “inclusión forzada”, movimientos políticos con agendas de derecha embanderados detrás del término “libertad”... Porque lo que en 2016 era progresista, hoy es visto como conservador. Hoy lo rebelde, lo seductor, lo que motiva a la juventud (y a los no tan jóvenes), es el término “libertad”. Y en el medio de esta marea conservadora, muchas luchas y conquistas logradas por el movimiento feminista hoy son vistas como imposiciones que atosigan la inevitable libertad individual de los seres humanos. 

Ahora bien, ¿el giro a la derecha significa que las luchas de las mujeres ya no importan? Claro que no. Como todo movimiento político, el feminismo también se transformó en estos años. Se encontró con sus propias grietas. Sin embargo, aun sumando todas las olas y contradicciones, ser feminista sigue siendo comprender que vivimos en un mundo de opresiones, y que uno de los grupos desfavorecidos somos las mujeres. En una matriz compleja de opresiones y desplazamientos, las mujeres seguimos siendo víctimas de actos de violencia y odio por motivos de género. Llámese como se le llame, en 2026 las mujeres continúan siendo víctimas de un sistema desigual. En otras palabras, aquellas luchas de ayer siguen siendo las luchas de hoy, y probablemente de muchos mañanas. 

Dicho esto, nos preguntamos: en el mundo distópico de las derechas:¿Cuáles son las desigualdades por las que hoy tenemos que seguir luchando? ¿Sirve hablar de estos datos? Hay muchas, pero hablemos de tres demandas que fueron y siguen siendo parte de la agenda feminista: