Entonces, ¿Votar y violentar son ejemplos de “comportamientos”? ¿Qué es el comportamiento finalmente? Como ya se mencionó, el comportamiento es un fenómeno básico: es externo al individuo, observable a un momento preciso, en el aquí y ahora, y físico pero inmaterial en la mayoría de las veces (Uher, 2016). En su definición más básica, son “cambios o actividades externas de organismos vivos que son funcionalmente mediados por otros fenómenos externos en el momento presente” (Uher, 2016, p. 490). Un cambio externo permite que no sea necesariamente un movimiento (quedarse quieto podría ser un comportamiento). Lo funcionalmente mediado, los efectos, vincula el comportamiento a un contexto, a otros fenómenos, haciendo que un comportamiento jamás pueda ser descontextualizado. Así, simplemente alzar la mano es imposible saber si es un comportamiento. Pero si se observa que se alza la mano para obtener una fruta de un árbol o para amenazar a otra persona, entonces ya se ve el efecto que tiene la actividad externa y se puede concebir como un comportamiento (Uher, 2015). Y en ambos casos, es algo en el aquí y ahora: sucede el cambio o actividad externa para tener un efecto externo en ese momento. En este sentido, votar y violentar serían comportamientos (o, al menos, se componen de comportamientos).

Esta definición me parece útil por tres razones. Primero, es una definición que recuerda la importancia del contexto. En este paradigma, se busca no hacer una separación excluyente entre el individuo y su contexto. Esto es algo que permite reconocer una característica de toda la realidad: lo real es relacional (Lahire, 2023). Son distintas interdependencias entre seres vivos pero también entre la materia misma. El ser humano vive el entorno como algo separado por la manera en la que tenemos la experiencia de vivir, desde nuestra integridad duradera y nuestra perspectiva. Pero todo está en constante relación. Solo se busca hacer separaciones inclusivas basadas en las propiedades metateóricas (interno/externo, temporalidad, espacialidad-materialidad). Esto permite concebir de contextos como fenómenos compuestos, que pueden tener tanto fenómenos psíquicos como físicos, internos como externos, ligados al momento inmediato o extendidos en el tiempo (Uher, 2015; Uher, 2016).

Segundo, es una definición útil porque permite hacer una diferencia clara entre comportamiento y lo psíquico. Si el comportamiento es un cambio o actividad que podemos observar, se excluyen todos los cambios que ocurren en la mente. Pensar, bajo esta definición, no es un comportamiento (Uher, 2016). Pero ¿lo que sucede entonces en la psique es imposible de estudiar? No. De hecho, el comportamiento sirve como el puente entre lo psíquico y el mundo externo al individuo. Sería entonces a través del comportamiento que se puede entender la psique. Para Uher, esto es muy importante, pues querer estudiar la psique no implica entonces hacer cuestionarios o explorar únicamente lo que expresan las personas. Implica entender el contexto y observar el comportamiento en distintos contextos. Un cuestionario que le pregunte a una persona qué cree no sería adecuado para entender por qué votó de una manera o por qué practica la violencia.

Finalmente, es una definición útil porque es muy precisa. Permite dar claridad y organización a los múltiples términos que se asemejan al concepto "comportamiento". Así, acción es un comportamiento con intención o carácter estratégico. Conducta enfatiza la autonomía de la persona. Respuesta implica una cronología o causalidad de un evento considerado estímulo. Práctica señala el condicionamiento social o histórico con cierta recurrencia en un colectivo. Actividad retoma una serie de comportamientos en un contexto, en situaciones de comportamiento con cierta intención. Y el proceso de decidir y su condicionamiento de lo que se considera racional deja de ser fundamental para explicar el comportamiento. Incluso, se puede hacer sin decidir.

Estrictamente, votar sería más que un comportamiento. Sería un fenómeno compuesto de distintos comportamientos y situaciones, de un contexto con la presencia de fenómenos físicos externos e internos. El acto esencial, comunicar una selección entre opciones, refleja el resultado de muchas experiencias y la interacción de estas disposiciones con el contexto, con la situación comportamental del momento. Y es una situación de la que se tiene consciencia con mucho tiempo de anticipación. Esto permite tomar conciencia de las distintas posibilidades y, bajo distintas maneras, decidir. Esta composición de fenómenos también se observa en la violencia, aunque en este caso la situación puede ser menos o no prevista, influyendo en las posibilidades y en la anticipación que influye en la activación de disposiciones.

Contexto, disposiciones, la definición de comportamiento ha permitido movilizar ya aquellos elementos del esquema básico que responde la pregunta general. Queda entonces precisar qué son estos y la dinámica en la que estos entran para explicar el comportamiento.